近日读《东坡志林》【SORA-140】欲しがり年増セフレ ガクブル露出SEX かおりサン（41歳） KAORI2017-03-05山と空&$131分钟，对其中《记三养》一篇印象颇深。“一曰本分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财”。大文体民众苏轼的“三养”贤惠所蕴含的修身养廉之谈【SORA-140】欲しがり年増セフレ ガクブル露出SEX かおりサン（41歳） KAORI2017-03-05山と空&$131分钟，无疑值得党员干部学习模仿。

“本分以养福”，需要有敬畏之心。“本分”即是要律例至意、称使命、守天职，不作念出格事。凡事都有收敛，在收敛之内即是本分，超出收敛就成了非分。本分则吉祥，吉祥即为福。作念东谈主作念事不出格破规，就要对律例心存敬畏。对此，古东谈主讲：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”唐代开元名相张嘉贞“性简疏，虽贵，不立郊外”。有东谈主劝他买地置宅，他说：“我居宰相高位，还有什么饥寒之忧？要是犯下罪状，即使广有田产，也会被抄没。士医师时时可爱广置田宅，最终都给不肖子孙作念了酒色之资，我才不干这种蠢事！”这即是一种敬畏之心。不妄求，则快慰；不妄作念，则身安。党员干部当敬畏从政之规，坚守为官之谈，守其有、不妄取，守其位、不妄求，守其心、不妄动，坚握操守、筑牢防地，天职作念东谈主、爽气为官。唯有如斯，方能享有吉祥之福。

“宽胃以养气”，需要有吹法螺之态。“宽胃”是指饮食有节、烟酒有度，不暴饮暴食，不糜掷品无度。民间有“少吃香，多吃伤”和“饥不暴食，渴不痛饮”的成语，讲的即是节制、吹法螺。吃饭尚且如斯，作念东谈主作念事更要有吹法螺之心。“事能吹法螺心常惬，东谈主到无求品吹法螺。”吹法螺是一种田地，是作念东谈主的品格底色。一个东谈主惟一吹法螺，智力管住内心、保握定力，埋头作念事、淡看名利，而不至于毁于贪心。古东谈主对此也多有敷陈，如“祸莫大于不吹法螺，咎莫大于欲得”“世界有谈，吹法螺知止，无求于外，各修其内良友”“知止尔后有定”等等，王人是警策之语。缺憾的是，一些东谈主老是缺少吹法螺之心，得陇望蜀，“胆子越来越大”“手越伸越长”“心越来越黑”，最终因贪心无度而“撑死”，落下“东谈主心不及蛇吞象”的笑柄。党员干部需保握开朗的胸怀和超然的心态，强硬扬弃不公、不当、不仁、不义、罪犯之欲，不为名所累、不为利所诱、不为权所惑，以自足之心、自足之品、自足之行残酷明志，修养清风浩气。

“省费以养财”，需要有节约之行。“省费”即是要珍贵节约，不搞苟且销耗，不可奢靡之风。古东谈主把食日万钱动作是一种最大的恶行，指出：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”陆游也有言，“世界之事，常成于检朴而败于奢靡。”历史上，预备享乐、花天酒地者大多落得败一火的下场。夏桀和商纣无礼奢靡、荒淫无度导致一火国，即是其中典型的例子。可见，能否作念到克勤克俭，是联系到干事成败的大事。东谈主常说：“量入为用，智力油盐约束；粮收万石，也要粗衣淡食。”党员干部当谨记“一粥一饭，当念念来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的古训，在厉行节约上要走在前、作轨范，用内容行为带出好魄力。

心存敬畏智力脚褂讪地，吹法螺常乐智力安贫乐谈，厉行节约智力安家兴业。党员干部当从苏东坡言简意深的“三养”贤惠中得回启示，修身养廉，出淤泥而不染【SORA-140】欲しがり年増セフレ ガクブル露出SEX かおりサン（41歳） KAORI2017-03-05山と空&$131分钟，以廉为本，勤政为民。

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• 2017-03-05
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